《活着只为一次漫长的《归队》》，讲述生命与坚持的动人故事。
“拼了命地活下去，活着就有希望，一定要跟鬼子干到底。”当排长“老山东”意识到部队被敌军包围，战士们已数日粒米未进，他决定让部队分散突围，幸存者前往牡丹江松林镇的八棵松，在最高的那棵松树上刻下自己的代号，潜伏起来，等待归队。 这段文字让人感受到战争年代军人的坚韧与信念。在极端困境中，他们没有选择放弃，而是用最朴素的方式传递希望——在松树上刻下名字，既是标记，也是承诺。这种精神值得铭记，也提醒我们珍惜今天的和平生活。历史虽已远去，但那些坚守信仰、不屈不挠的意志，依然具有现实意义。
近日热播的电视剧《归队》一开播便成功营造出浓厚的悬念氛围。该剧以东北抗日联军（简称“抗联”）的一个支队为背景，讲述他们在遭受重大打击后，几名队员历经种种磨难，最终重返队伍的故事。他们看似普通，但经历却如同史诗般震撼人心。在豆瓣上，网友们纷纷发表评论：“作为一位牡丹江人，对东北抗联充满敬意，甚至在观看过程中，即使是一些平淡的情节，也让我感动得想落泪。”“前几天追完抗日剧《归队》，看得我时而心痛，时而愤怒，时而又热血沸腾。”“剧中每个角色都是普通人，有理想也有情感，剧情安排非常合理。”
《归队》展现了人性中的光明与黑暗，精神的崇高与堕落，生活的艰难与欢乐，以及取舍之间的纠结与决绝……其中最值得称道的是，它以直白的方式回应了一个问题：为什么中国能在伟大的抗战中取得胜利？我们究竟赢在哪里？ 这部作品通过真实而深刻的故事，揭示了中国人民在极端困境中所展现出的坚韧、团结与不屈精神。正是这种精神，成为抗战胜利的重要支撑。在历史的长河中，正是无数普通人的牺牲与坚持，汇聚成了民族复兴的强大力量。
归队成为战士的信仰
或许，很少有人意识到，中国东北是开展游击战最为困难的地区之一。这里的自然环境复杂，冬季漫长而严寒，地形多为平原与森林交错，给游击作战带来了极大的挑战。同时，东北地区在历史上一直是战略要地，敌我力量对比悬殊，使得游击活动难以持久和有效展开。这些因素共同构成了东北地区游击战的特殊难度。
每年有很长一段时间，这里的气候恶劣到无法适应户外生存，冬季气温常常降至零下三四十度，有人的耳朵、手指、脚趾甚至会被冻掉。日军强迫当地村民集中居住，使得抗联部队难以获得食物和衣物等基本物资。正如《归队》中所描述的那样：战士们不敢轻易生火取暖，深深的积雪限制了行动，行踪也极易暴露——敌人会根据雪地上的脚印追踪我方。
东北抗联孤悬敌后长达14年，部队人数仅3万余人，而日本关东军最多时曾超过百万，再加上14万伪军和10万伪警察，双方力量对比极其悬殊。在装备方面，差距更是惊人。据不完全统计，抗联战死沙场的师以上干部就有80余位，充分展现了这支队伍在极端困难条件下坚持抗战的英勇精神。 这段历史不仅体现了抗联战士的顽强意志，也反映出中华民族在危难时刻所展现出的不屈不挠的斗争精神。面对强大的敌人，他们以少胜多、以弱抗强，用鲜血和生命捍卫了民族尊严，为全国抗战胜利作出了不可磨灭的贡献。他们的事迹值得我们永远铭记与传承。
《归队》中“老山东”的支队所遇到的困境，并非个案。许多抗联老兵在冬季被分散到各村，春天再归队。每次“分散—归队”，都可能带来实力上的损失——有的队员潜伏时因身份暴露，被敌人杀害；有的队员在亲戚朋友的劝说下，离开部队，回归平民；有的队员丢失了武器，战斗力大大下降……然而，每次“分散”后，“归队”便成了战士的自觉，甚至是信仰。整整14年，抗联越打越强。《归队》呈现了一批抗联老兵，一到某个关键点，他们就会突然转向一个共同的方向——归队。
在山中游击的岁月里，人们时刻处于紧张与恐惧之中；而外出潜伏的日子，同样充满了不安与危险。对于常人来说，这种持续的高压状态是难以忍受的。然而在《归队》这部作品中，那些曾是抗联士兵的人，虽然出身各异、性格不同、经历也各不相同，但面对困境时，几乎每个人都选择了坚定地坚持下去：绝不放弃。究竟是怎样的力量，将他们凝聚成一个整体？
刻画归队者的群像
《归队》刻画了“归队”者的群像。
“老山东”有一个幸福的小家庭，有几亩地，足够全家三口人生活。为了抗战，“老山东”离开家，无暇照顾已残疾的儿子，后者拒绝叫他爸爸。“分散”回家期间，儿子渐渐理解了父亲，终于叫他爸爸时，“老山东”却又踏上了“归队”之路。
田小贵是当地大地主家的独子，日军一直在试图拉拢他的家人。原本他在哈尔滨读书，但面对国家危难，他毅然决然地加入了抗联。在战斗中，他多次因严寒和饥饿濒临死亡，几次回到父亲身边，但很快又重新归队，带着父亲为他购置的枪支，以及用父亲资金组建的武装力量继续投身抗日斗争。 田小贵的行为体现了那个时代青年的家国情怀与牺牲精神。他虽出身富贵，却并未沉溺于安逸，而是选择走上最危险的前线。他的每一次归队，不仅是对个人命运的抉择，更是对民族大义的坚守。这种矛盾与坚持，正是抗战时期无数仁人志士的真实写照。
高云虎曾险些被黑心商人活埋，幸而被夜来好饭馆的女老板大阔枝所救。在动荡的年代里，大阔枝身处男性主导的环境中，凭借自己的坚韧与智慧“拳打脚踢”地生存着，内心深处渴望找到一个可以依靠的人。她与萍水相逢的高云虎产生了感情，两人彼此倾心。然而，在“归队”的召唤下，高云虎选择离开，尽管这让他被误解为负心之人。 在这个动荡的时代，个人情感往往被更大的责任所压制。高云虎的选择体现了那个时代许多人的无奈与牺牲。爱情与使命之间的冲突，反映出战争背景下普通人命运的复杂性。大阔枝的坚强与独立，也让人看到女性在逆境中不屈的精神。他们的故事不仅是爱情的纠葛，更是时代洪流中个体命运的真实写照。
抗联战士万福庆在“分散”行动中得到了大阔枝的帮助，成功隐蔽起来。然而不久后，他便感到难以忍受，抱怨道：“太没意思了，我快憋死了。” 在那段艰难的岁月里，战士们不仅要面对敌人的围追堵截，还要承受心理上的巨大压力。万福庆的抱怨反映出战争环境下个体精神上的煎熬，也揭示出隐蔽行动对战士意志的考验。这种看似“无事”的状态，实则是一种无声的斗争，是革命者为大局所作出的牺牲与忍耐。
卫生员花儿被日军追杀，土匪“葱山小白马”救了她，两情相悦，花儿成了压寨夫人。可她却说服二当家、三当家，反将“葱山小白马”绑架，一起“归队”……
一个个生动的人物，勾勒出抗联斗争的全貌。作为个体，他们的经历充满偶然性，但作为整体，却呈现出一种必然趋势：无数先烈的牺牲与付出，凝聚成战胜一切敌人的强大动力。
正如一位网友评价：“《归队》的深刻之处，在于它没有停留在个人英雄主义的颂歌层面，而是进一步探讨了个人与集体之间的辩证关系。‘归队’不仅是身体的回归，更是精神上的重新融入与认同。剧中有一个反复出现的意象：单个士兵如河流般最终汇入集体的大海。这种回归不是个性的消解，而是个体价值在集体中的最大化实现。”
抗日精神来自何处
不仅呈现抗联战士们的“归队”壮举，电视剧《归队》向前又推进了一步：战士们的精神，来自何处？
于是，《归队》刻画了大量的普通人，他们也在“归队”——回到祖祖辈辈坚守的道德中，公正、爱国、自尊、珍爱生命、彼此帮助，都是其中必有之义，为此，他们甘愿粉身碎骨。
以花儿的母亲为例，她本是一位懦弱的农村妇女，即使家被日军烧毁，她也选择了忍耐。然而，当邻居告诉她，花儿就在村外，她突然迸发出惊人的勇气，给女儿送去食物，并用身体为女儿挡枪。
“葱山小白马”本是土匪头子，唯利是图，可他从不欺负百姓，他选拔的二当家、三当家都是苦出身，都有朴素的爱国情感。“葱山小白马”傲慢、自负、好色，却坚守着他自己的道德底线。
“老山神”是参帮的首领，带领着十几名兄弟在山中寻找野参。为了保障大家的生计，他不敢与日军发生冲突，也不愿意支持抗联。但他认可“老山东”和田小贵的为人。在参帮这个以利益为先、手段不择的团体中，“老山神”努力在大义与金钱之间寻求平衡，然而最终他的善良本性战胜了一切，也为此付出了生命的代价。
大阔枝性格豪爽，敢爱敢恨。她渴望摆脱艰难困苦的生活，与心爱的人共度余生。然而，她内心始终坚守原则，明白挽留高云虎只会换来一种失去尊严的感情，这绝不是她所追求的幸福。
这些人，他们看上去普通、温和、低调，内心却蕴含着惊人的能量。几千年来，他们一直是天地间最骄傲的存在，他们凭双手养活自己，靠勇气与韧劲抵抗命运强加给他们的一切，只为活得像个人——自由地去爱，去尊重，去想象。谁夺走了他们心中的逍遥，谁就注定灭亡。
勇敢早已融入每个中国人的血脉之中，正是有这样坚强的民众，才孕育出如此英勇的抗联战士。
抗战爆发前，个别“精英”感到前途无望，甚至发出“抵抗必亡国，屈服乃上策”，这是因为他们没看到大阔枝、“葱山小白马”、“老山神”们，也就看不到“老山东”、高云虎、田小贵们。“抗战必胜”不是一句空话，是基于对民族精神的深入了解而做出的判断。
细节还需精益求精
《归队》具备一定的野心和创意，但在部分细节的处理上，仍存在值得探讨的空间。
比如，“日本密探破坏抗联设在松林镇的联络站”这一情节，在剧中被渲染了半集，但之后却缺乏后续发展，显得有些“为悬疑而悬疑”；而“向柳德海借枪”这段内容，占据了近一集的篇幅，却与其他情节关联不大，放在任何一部抗日剧中似乎都能成立……这种“文摘式”的创作方式，在一定程度上影响了整体叙事的节奏和连贯性。
角色创作方面，反派肖铁林，人物设计过于漫画化，抗联战士付出巨大的努力，只是和一个搞笑角色来对抗，会降低情节的紧张感。还有汤德远，本是全剧最复杂、最有看头的角色，他本是“老山东”手下的二班长，分散后，被日军抓作劳工，巧遇已成为汉奸的发小肖铁林。肖铁林帮助汤德远越狱，却让汤德远的许多同伴被杀，这让后者陷入自责。此后，二人结成“死党”，开始无道德生存。但当“老山东”等人出现时，汤德远又陷入了“归队”与“不归队”的两难选择。然而，剧集主创对人物的纠结与灵魂之痛的刻画还是有些浅尝辄止，让位给了情节的奇观与叙事的反转，这不失为一种遗憾。
在常识上，《归队》在细节上仍有提升空间，剧中展现了传统采人参的仪式，如“架棍”“设棒槌锁”等，但“老山神”却使用铁器挖掘人参，这会导致人参因氧化而品质下降，属于常识性错误，可能影响作品的整体质量。
总之，“好想法需要好办法”，要想打造精品，主创人员仍需在细节上投入更多精力和心思。 在我看来，作品的高质量不仅源于创意的独到，更离不开对细节的精准把控。正是这些看似微不足道的细节，最终决定了作品的整体水准与观众的体验感受。在当前内容竞争日益激烈的环境下，唯有注重细节，才能真正实现从“有”到“优”的跨越。
